بيرس والإسلام السياسي

لا شكر على واجب اخي نعيم
كل الاحترام لك

نتقدم عموم آل جبريل في الوطن والشتات بالتهنئة الحارة بمناسبة عيد الأضحى المبارك
هذا هو العيد الأول الذي يمر على آل جبريل عموما في الوطن والشتات  والأطفال على وجه الخصوص دون أن يعرفوا للعيد معنى من معاني فرحته أو يلامس  شفاه قلوبهم لونا من ألوان بهجته
ها نحن نستقبل العيد بوجع وألم على فراق ابننا المغدور طاهر جبريل على أيدي الخسة والجبن والنذالة من ال سعد

نحن نتألم لفراقك يا طاهر لكننا نجهز بداخلنا أعراساً كبيرة ستشعل الشموع والأضواء
في ليله العيد يا طاهر سنكتب رسائل تهنئه الى أطفالنا وسنكتب رسائل تهنئه إلى من وقفوا في الحياة معنا سنكتب رسالة تهنئة إلى أشخاص لا يمكن أن ننساهم أبداً سنكتب رسالة تهنئة إلى أصدقاء الروح والعقل وسنكتب رسالة تهنئة إلى أوجاعنا وأحزاننا وجروحنا التي سنستأذنها أن توقف نزفها في ليلة العيد
في ليلة العيد.. علينا أن نهدي الهدايا ونتوقف عند أهم الهدايا التي لابد أن تقدم لمن نحب في الوجود. علينا أن نشتري علباً فارغة نحشوها بكل الحب الذي في العالم لنقدمه لشخص واحد فقط يهمنا. للقلب الذي تعلم بأنه بقي معك وسيبقى دائماً قريباً منك، أعطاك صدقه في الوقت الذي قل فيه الصدق، ومنحك الوفاء في وقت لم يعد هناك وفاء، وتعاهد معك على أن يسند ظهرك حينما يحاول أحدهم ضربك، وقاتل من أجل أن يثبت لك بأنه في كل الظروف موجود، كان شجاعاً في الوقت الذي تخاذل فيه الكثيرون، لم يتردد أن يمنحك شعوراً خاصاً فقط لأنه يعلم كم يعنيك هذا الشعور!.. هو الثابت حينما يتغير الآخرون، والنقي حينما يتشوه الباقون، والمحب حينما يصعب الحب، النزيه حتى في حميميته وحبه لك. من لم يظلمك لأنه يخشى على قلبك من السقوط، ومن يتألم كثيراً حينما تغيب، من تساوي أنت لديه الرقم الأول ومن لا يخذلك أبداً أبداً. فإن قابلت من يشابهه في الحياة فاهديه علبة الفرح ليلة العيد. في ليلة العيد. سنبكي كثيراً ونفرح كثيراً. سنتحدث كثيراً ونصمت طويلا . سننشغل كثيراً وسنحس بالفراغ الكبير، سنشتري كل شيء وسننسى أهم شيء، سنتصل بمن لا نعرفهم كثيراً لنترك من نعرفهم جداً، سنخطط لتهنئة الغير وسنترك خطط تهنئتنا لأنفسنا. سنشعل جميع الشموع في المنزل ونترك الشمعة الوحيدة التي بداخلنا منطفئة، سنتحدث كثيراً عن فلسفة الفرح ومعنى العيد وسنتجاهل عيد قلوبنا، سنطوي الصفحات باسم التسامح وسنتغافل عن أكثر الصفحات وخزاً وشراسة في حياتنا، سنغلق جميع الأبواب المؤدية للحزن، وسنترك الباب موارب لحزن خفي يحمل طعم الجوع للبعض، سنشتري أصناف الحلويات وسنترك المالح يسكن الروح، سنفرغ كل شحناتنا السلبية نحو الحاضر وسنستسلم لسطوة الماضي ومخاوف القادم، سنظهر الحب للجميع ونبقي أهم حب حائر وخائف بدواخلنا سنشعر بالحر لفرط الحركة ونتجاهل البرد الذي يسكننا، سنتعاهد مع أقاربنا على الفرح وسنسلم الوجع لحبيب الروح.
في ليلة العيد.. أطوِ الصفحة.. وعش الفرح.. وتأنق للحياة ولمن تحبهم في الوجود، وقبل جبين ذاتك وأطلق بالونات العيد واقترب. الى الله
كل عام وانتم بخير
عن ال جبريل في الوطن والشتات
قريه بيت طيما

بيان صادر عن آل جبريل في الوطن والشتات
إن لم نمت اليوم نموت غدا وان لم نجرب الموت فقد تجرعنا مرارته برحيل ولدنا طاهر محمد جبريل . لسنا هنا بصدد إثارة الأحزان وتقليب المواجع على من فقدوا أحبتهم فقد يكون الموت هو الشيء الوحيد الذي يجمع بنى البشر وإن اختلف الظرف والزمان والمكان , فهذه جريمة جديدة تضاف إلى جرائم الوطن التي يدفع فيها فلذات أكبادنا ثمناً غاليا ليس لسبب إلا لأننا نعيش في مجتمع أصبح فيه الحليم حيران ... جريمة بشعة ارتكبتها ثلة خسيسة كانت تعيش نشوة السكران باجتماع 19 مجرما هم كل أبنائها لكنها لم تحسب العواقب جيدا ولا تعلم أن القدر قد أخذهم إلى مصير مجهول . نعم لقد مات طاهر بدون أي ذنب رحل وهو عائد إلى بيته بعد أن كان يشاهد مباراة لكرة القدم فكان الخونة في انتظاره لتنهال على صدره السكاكين والخناجر والسيوف بلا رحمة ولا شفقة ودون أدنى وازع ضمير لا لسبب إلا لأنه كان طاهراً عفيفاً في قلبه وجسده ولسانه . نعم يا عائلة سعد قتلتم طاهر ورحل إلى غير رجعة ونعلم أنه لن يعود ولكن عزاءنا أننا سنلقاه على حوض الرسول صلى الله عليه وسلم بإذنه تعالى .
جماهير شعبنا في الوطن والشتات اسمعوا ما عندنا ..
أولا : لم نكن نرغب في يوم من الأيام أن نذهب إلى خيار الدم حتى عندما قمنا بتأديب النذل الخسيس خميس أمين سعد على تلصصه على أعراض الناس وتجاوزه لحرمات الطريق فلم تنزل منه قطرة دم واحدة فكان الضرب تأديبيا ولم يسب أو يشتم أو ينعت بصفة جارحة وقمنا بتسليمه لأهله لعل أن يكون بينهم رجل رشيد يقوم بخطوة رجولية عادية بأن ينهي هذه المشكلة وفقا لأعراف وتقاليد شعبنا ولكن حاش لله أن يكون فيهم من هو كذلك .
ثانياً : في نفس الليلة بتاريخ 12 /9 / 2013 قام 19 عشر فردا هم كل عائلة سعد بعد الواحدة منتصف الليل بالاعتداء على بيوتنا وإطلاق الرصاص والتهديد بالقنابل اليدوية وإرهاب الأطفال والنساء من أهل الحي .
ثالثاً : تم اعتقال العديد منهم وممن أطلقوا النار وحملوا القنابل اليدوية بمن فيهم ذاك الزنديق خميس أمين سعد الذي اعترف عندنا وعند المباحث بأفعاله القذرة وتم اعتقال اثنين من أبنائنا .
رابعاً : تدخل أهل الخير لرأب الصدع وتهدئة النفوس وإزالة عوامل الفتنة فقاموا برمي وجه (عدم) على الطرفين ووافقنا على ذلك على مضض .
خامساً : جاءت الجاهة بعد ذلك بأيام وعرضت علينا سند للمصالحة للإفراج عن المحبوسين وجاءت بطرح من عائلة سعد أن نلتقي في بيت أحد القضاة في المحافظة الوسطى وقامت تلك العائلة باختيار القاضي وتسميته ووافقنا على ذلك من اجل إنهاء المشكلة وان يأخذ كل ذي حق حقه سواء كان لنا أو علينا .
سادسا : تم الإفراج عن كل من هم في السجون بعد أن قمنا بالإفراج عن أبنائنا بجلسة كفالة فأفرج عنهم القاضي وعلى ضوئها قامت الشرطة بالإفراج عن الطرف الآخرعلى اعتبار أن هناك سند مصالحة وتم تحديد جلسة محكمة لهم بتاريخ 2/10/2013 و 6/10/2013 .
سابعاً : قامت الجاهة بتحديد موعد اللقاء عند القاضي توفيق أبو عريبان وتم تحديد الكفيل لكلا الطرفين حيث كان الموعد عصر يوم الأحد 29/9/2013 وفوجئنا في صباح هذا اليوم أن الموعد قد تأجل إلى يوم الخميس 3/10 /2013 بناءاً على طلب لسان الحال الذي استأجرته عائلة سعد .
ثامنا : مابين الأحد والخميس موعد التأجيل حدثت الجريمة يوم الأربعاء 2/10 الساعة الحادية عشر ليلاً وفي نفس هذا اليوم صباحا تم عرض الزنديق خميس أمين سعد على المحكمة (موعد جلسة الكفالة) فأمر القاضي بإعادة حبسه مرة ثانية وقد تم نقله فعلا من المحكمة في دير البلح إلى مركز شرطة المعسكرات لكننا فوجئنا بالإفراج عنه عصر ذلك اليوم وقبل ارتكاب الجريمة بساعات ليشارك هذا الزنديق مع القتلة التسعة عشر مستخدمين الخناجر والسكاكين والسنجات والسيوف والمناجل و الآلات الحادة المدببة ليرتكب أرذال القوم فعلتهم الشنيعة .
لذا نقول لكم يا عائلة سعد وبعد التوكل على الله ..
1- إننا قمنا بتحديد من هم القتلة المباشرين الذين قاموا بطعن طاهر بأدواتهم الحادة فهؤلاء لا مفر لهم إلا بتنفيذ حكم الله فيهم وذلك عملا بقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه " والله لو أن أهل صنعاء شاركوا في كلمة أقـ... لأقمت عليهم الحد " فما بالكم من شارك بالقتل المباشر، أما الذين شاركوا في توجيه ستة عشر طعنة بحق والد طاهر وعمه وابن عمه فالجروح قصاص يا عائلة سعد .
2- نتوجه بتحذير ملؤه الغضب إلى كل من له علاقة بعائلة سعد من معارف أو أنسباء أو أصدقاء نقول لكم إن البيت الذي يأوي أحد من القتلة ... لا حصانة له وأي رد فعل على هذا البيت الذي يأوي المجرمين والزناد يق سيتم التعامل معه وكأنه بيت يعود لعائلة سعد ...ونذكركم أن في الدماء والأعراض النار لا تمزح .
وأخيرا نتوجه إلى الحكومة الفلسطينية في قطاع غزة والى أعضاء المجلس التشريعي ومؤسسات هذا الوطن وفي مقدمتها القضائية والتنفيذية نقول لكم طبقوا حكم الله وحكم الله واضح أنتم بمقدوركم وبيدكم أن تختصروا علينا الطرق والمسافات وتنفذوا القصاص بحق كل القتلة الذين ارتكبوا جريمتهم وهذا سيمنع الفتن التي نحن لسنا بحاجة إليها اليوم أما ما دون ذلك فيعني الذهاب إلى خيار واحد ووحيد أن ننتزع حقوقنا بأيدينا.
كما نتوجه إلى شعبنا الكريم والعظيم بأصالته والى كل من واسانا بمصابنا الجلل من أهلنا في قطاع غزة أو الضفة الغربية أو الشتات نقول لكم بارك الله فيكم وحفظكم الله أنتم وأولادكم وأموالكم وبيوتكم وفرج الله كربكم ونصرنا وإياكم على أعدائنا وأعدائكم .

آل جبريل في الوطن والشتات
بلدة بيت طيما