فقه المراة المسلمة ( الزكاة )

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصخبه وسلم

الزكاة

هى القدر الواجب إخراجه لمستحقيه فى المال الذى بلغ نصاباً معيناً بشروط مخصوصة ، وهى طهر للعبد وتزكية لنفسه .
قال تعالى : ( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها ) سورة ( التوبة : 103 ) .وهى أحد أركان الإسلام الخمسة ، وقورنت بالصلاة فى مواضيع كثيرة فى كتاب الله .
- عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث معاذاً إلى اليمن قال : ( إنك تأتى قوماً من أهل الكتاب ، فأدعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله ، وأنى رسول الله ، فإن أطاعوك لذلك ، فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات فى كل يوم وليلة ، فإن أطاعوك لذلك ، فأعلهم أن الله افترض عليهم صدقة فى أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد إلى فقرائهم ، فإن أطاعوك لذلك ، فإياك وكرائم أموالهم ، واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب ) .
قوله ( كرائم أموالهم ) : أى نفائس أموالهم .

الترغيب فى الزكاة

قال تعالى : ( إن المتقين فى جنات وعيون ، آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين ، كانوا قليلاً من الليل ما يهعجون ، وبالأسحار هم يستغفرون ، وفى أموالهم حق للسائل والمحروم ) سورة ( الذاريات : 15 - 19 ) .
- وعن أبى هريرة رضى الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله عز وجل يقبل الصدقات ويأخذها بيمينه فيربيها لأحدكم كما يربى أحدكم مهره أو فلوه أو فصيله حتى أن اللقمة لتصير مثل جبل أحد ) .
قوله ( المهر والفلو ) : من ولد الفرس . قوله ( الفصيل ) : من ولد الناقة .

الترهيب من منع الزكاة

قال تعالى : ( والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها فى سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم ، يوم يحمى عليها فى نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون ) سورة ( التوبة : 34 - 35 ) .
- وعن أبى هريرة رضى الله عنه أن النبى صلى الله عليه وسلم قال : ( من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته مثل يوم القيامة شجاعاً أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ، ويأخذ بلهزمتيه - يعنى شدقيه - ثم يقول : أنا كنزك ، أنا مالك ) . ثم تلا قول الله تعالى : ( ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله ) سورة ( آل عمران : 180 ) .
قوله ( الشجاع ) : الذكر من الحيات ، وقوله ( الأقرع ) : أى الذى ذهب شعره من كثرة السم ، وقوله ( زبيبتان ) : أى نكتتان سوداوان فوق عينيه .

حكم مانع الزكاة

- من امنتع عن أدائها مع اعتقاده بوجوبها فإنه يأثم بامتناعه ولا يخرج يذلك عن الإسلام ، وعلى الحاكم أن يأخذها منه قهراً ولا يأخذ من ماله أزيد منها .
- من امتنع عن أدائها مع اعتقاده بوجوبها وكانت له قوة تمنعه قوتل حتى يؤدها .
- من امتنع عن أدائها وأنكر وجوبها فقد خرج عن الإسلام وقتل كفراً . ،