من طرف فلسطيني وافتخر الأربعاء ديسمبر 07, 2011 7:19 amالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تميز الفلسطينيون بالصناعات الحرفية واصبحت جزء من حياتهم او جزء من هويتهم الفلسطينية
حيث ان هذه الصناعات اصبحت مهددة وبشكل واضح من قبل الاحتلال الاسرائيلي الذي يحاول طمسها
و هذه الصناعات تواجه خطرا كبيرا وهو الانقراض بسب قلة العاملين بها وحدة مشاكلها
وهناك العديد من المؤسسات الفلسطينية والغير فلسطينية تقوم على محاولات كبيرة جدا من اجل المحافظة على هذه الصناعات الحرفية
وبدورنا على منتديات حلحول نقوم بالتعريف عنها كنوع من انواع المحافظة عليها
ومن هذه الصناعات
الفخار , الزجاج , التطريز , حفر الخشب , الخيزران , السجاد اليدوي والرسم على النحاس
حيث ساتطرق للحديت عن هذه الصناعات في هذه المشاركة
الفخار
يعود
تاريخ الفخار في فلسطين إلى أكثر من 4000 سنة قبل الميلاد، حيث كان
المزارعون الفلسطينيون يستخدمون الفخار لتخزين محاصيلهم، وكأوانٍ للطعام.
يعد
فن صناعة الفخار من الشواهد الملازمة، والمميزة، لحضارات أمم العالم؛ إذ
يعبر عن مدى تطورها وحضارتها. وصناعة الفخار، رغم أنها أبسط أشكال الفن، هي
في الواقع من أصعب الحرف. وهي الأبسط لأن لها طبيعة بدائية، ولأنها شائعة
بين العامة. ومع ذلك فهي الأصعب؛ لأنها تنطوي على شكل من التجريد
ومما
يؤسف له أن صناعة الفخار حالياً في تدهور مستمر، وذلك للعديد من الأسباب
والعوامل؛ فقد كان عدد مصانع الفخار اليدوي قبل قدوم السلطة الفلسطينية عام
1994 نحو 29 مصنعاً، ويعمل بها نحو 80 عاملا، أما الآن فقد تقلصت إلى 10
مصانع، ويعمل بها نحو 50 عاملا فقط
النسيج والسجاد اليدوي
دلت
الحفريات التي جرت في فلسطين على أن الأنوال التي استُخدمت في غزل النسيج
في فلسطين قد ظهرت منذ 5000 سنة، وأهم المدن الفلسطينية التي اشتُهرت بحرفة
النسيج والسجاد مدينة المجدل الفلسطينية المحتلة منذ العام 1948.
صورة نول لصناعة السجاد اليدوي
كما
تعد مدينة غزة حاليًّا من أعرق مدن فلسطين في زخرفة النسيج حتى قيل إن اسم
الشاش في بعض المدن الأوربية يسمى "غوز" نسبة إلى مدينة غزة، وإن أنواعاً
من القماش المصنوع من الحرير أو الكتان يسمى "غزون" ونسبة أيضاً إلى مدينة
غزة.
أما
بالنسبة لصناعة السجاد اليدوي فتعد حاليًّا منطقة الشجاعية في مدينة غزة من
المناطق التي تشتهر بهذا النوع، وتعتمد في هذه الصناعة على الأصواف
المحلية والمستوردة من نيوزلندا وبريطانيا.
الزجاج
تميز الفلسطينيون بالصناعات الحرفية واصبحت جزء من حياتهم او جزء من هويتهم الفلسطينية
حيث ان هذه الصناعات اصبحت مهددة وبشكل واضح من قبل الاحتلال الاسرائيلي الذي يحاول طمسها
و هذه الصناعات تواجه خطرا كبيرا وهو الانقراض بسب قلة العاملين بها وحدة مشاكلها
وهناك العديد من المؤسسات الفلسطينية والغير فلسطينية تقوم على محاولات كبيرة جدا من اجل المحافظة على هذه الصناعات الحرفية
وبدورنا على منتديات حلحول نقوم بالتعريف عنها كنوع من انواع المحافظة عليها
ومن هذه الصناعات
الفخار , الزجاج , التطريز , حفر الخشب , الخيزران , السجاد اليدوي والرسم على النحاس
حيث ساتطرق للحديت عن هذه الصناعات في هذه المشاركة
الفخار
يعود
تاريخ الفخار في فلسطين إلى أكثر من 4000 سنة قبل الميلاد، حيث كان
المزارعون الفلسطينيون يستخدمون الفخار لتخزين محاصيلهم، وكأوانٍ للطعام.
يعد
فن صناعة الفخار من الشواهد الملازمة، والمميزة، لحضارات أمم العالم؛ إذ
يعبر عن مدى تطورها وحضارتها. وصناعة الفخار، رغم أنها أبسط أشكال الفن، هي
في الواقع من أصعب الحرف. وهي الأبسط لأن لها طبيعة بدائية، ولأنها شائعة
بين العامة. ومع ذلك فهي الأصعب؛ لأنها تنطوي على شكل من التجريد
ومما
يؤسف له أن صناعة الفخار حالياً في تدهور مستمر، وذلك للعديد من الأسباب
والعوامل؛ فقد كان عدد مصانع الفخار اليدوي قبل قدوم السلطة الفلسطينية عام
1994 نحو 29 مصنعاً، ويعمل بها نحو 80 عاملا، أما الآن فقد تقلصت إلى 10
مصانع، ويعمل بها نحو 50 عاملا فقط
النسيج والسجاد اليدوي
دلت
الحفريات التي جرت في فلسطين على أن الأنوال التي استُخدمت في غزل النسيج
في فلسطين قد ظهرت منذ 5000 سنة، وأهم المدن الفلسطينية التي اشتُهرت بحرفة
النسيج والسجاد مدينة المجدل الفلسطينية المحتلة منذ العام 1948.
كما
تعد مدينة غزة حاليًّا من أعرق مدن فلسطين في زخرفة النسيج حتى قيل إن اسم
الشاش في بعض المدن الأوربية يسمى "غوز" نسبة إلى مدينة غزة، وإن أنواعاً
من القماش المصنوع من الحرير أو الكتان يسمى "غزون" ونسبة أيضاً إلى مدينة
غزة.
أما
بالنسبة لصناعة السجاد اليدوي فتعد حاليًّا منطقة الشجاعية في مدينة غزة من
المناطق التي تشتهر بهذا النوع، وتعتمد في هذه الصناعة على الأصواف
المحلية والمستوردة من نيوزلندا وبريطانيا.
يعود
اكتشاف الزجاج في فلسطين إلى نحو عام 2500 قبل الميلاد، حيث يروي المؤرخ
الروماني "بليني" أن إحدى السفن الفينيقية المحملة بمادة الصودا اضطرت
للجنوح إلى شواطئ مدينة عكا، وعندما أوقد البحارة النار للتدفئة وضعوا
أوعية الطبخ فوق الصودا لعدم وجود ما يرتكز عليه من حجارة، وعند انتهاء
النار وجدوا مادة شفافة قد تكونت بسبب انصهار الرمل والصودا، وهي ما تعرف
اليوم بمادة الزجاج.
وتعد
حالياً مدينة الخليل جنوب الضفة الغربية من أشهر مناطق فلسطين في صناعة
وتشكيل الزجاج الملون، وذلك لتوفر الرمل فيها ونبات الأشنان الذي يحرق
ويصبح مادة القلي الأساسية في صناعة الزجاج. علماً أنه لم يتبق حاليًّا في
فلسطين سوى أربع مصانع فقط لتلوين الزجاج، ويعمل فيها نحو 60 عاملاً، ويتم
تسويق منتجاتها في السوق المحلية بنسبة 70%، وإلى إسرائيل بنسبة 15%، والى
أوربا بنسبة 15%، ويبلغ متوسط رأس مال معمل تلوين الزجاج من 3000 دولار إلى
7000 دولار
التطريز
اكتشاف الزجاج في فلسطين إلى نحو عام 2500 قبل الميلاد، حيث يروي المؤرخ
الروماني "بليني" أن إحدى السفن الفينيقية المحملة بمادة الصودا اضطرت
للجنوح إلى شواطئ مدينة عكا، وعندما أوقد البحارة النار للتدفئة وضعوا
أوعية الطبخ فوق الصودا لعدم وجود ما يرتكز عليه من حجارة، وعند انتهاء
النار وجدوا مادة شفافة قد تكونت بسبب انصهار الرمل والصودا، وهي ما تعرف
اليوم بمادة الزجاج.
وتعد
حالياً مدينة الخليل جنوب الضفة الغربية من أشهر مناطق فلسطين في صناعة
وتشكيل الزجاج الملون، وذلك لتوفر الرمل فيها ونبات الأشنان الذي يحرق
ويصبح مادة القلي الأساسية في صناعة الزجاج. علماً أنه لم يتبق حاليًّا في
فلسطين سوى أربع مصانع فقط لتلوين الزجاج، ويعمل فيها نحو 60 عاملاً، ويتم
تسويق منتجاتها في السوق المحلية بنسبة 70%، وإلى إسرائيل بنسبة 15%، والى
أوربا بنسبة 15%، ويبلغ متوسط رأس مال معمل تلوين الزجاج من 3000 دولار إلى
7000 دولار
التطريز
[size=16]يعود
فن التطريز في فلسطين إلى 4500 قبل الميلاد، وهو من الفنون الشعبية
الفلسطينية التي يتم تناقلها عبر الأجيال، وتورثه الأمهات الفلسطينيات
لبناتهن جيلاً بعد جيل.
ويتم
حاليًّا إنتاج المطرزات عبر الجمعيات النسائية ومراكز التدريب التابعة
لوكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى (الأنروا)، حيث
يبلغ متوسط الأيدي العاملة في حرفة التطريز نحو 1500 عاملة، منها فقط 500
عاملة في مراكز الوكالة.
الخيزران
فن التطريز في فلسطين إلى 4500 قبل الميلاد، وهو من الفنون الشعبية
الفلسطينية التي يتم تناقلها عبر الأجيال، وتورثه الأمهات الفلسطينيات
لبناتهن جيلاً بعد جيل.
ويتم
حاليًّا إنتاج المطرزات عبر الجمعيات النسائية ومراكز التدريب التابعة
لوكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين في الشرق الأدنى (الأنروا)، حيث
يبلغ متوسط الأيدي العاملة في حرفة التطريز نحو 1500 عاملة، منها فقط 500
عاملة في مراكز الوكالة.
[size=16]تعود
بشكل عام حرفة الخيزران في أصولها التاريخية إلى بلاد الصين وبلاد شرق
آسيا، وقد ازدهرت هذه الحرفة في فلسطين أثناء فترة الانتداب البريطاني، حيث
كثر عدد الشهداء والأيتام مما استدعى فتح دور خاصة لهم، ومن خلال هذه
الدور تعلم الكثير من الأطفال هذه الحرفة لتكون مصدراً لاكتساب الرزق.
واستمر الوضع على ذلك حتى بعد الاحتلال الإسرائيلي، حيث تولت وكالة غوث
وتشغيل الفلسطينيين توفير معامل الخيزران في قطاع غزة.
ويعمل
حاليًّا في هذا المجال نحو 120 عاملا منهم 15 معاقاً، ويتراوح رأس المال
المستثمر في المعمل الواحد من 3000 دولار إلى 5000 دولار، وقد بلغ إجمالي
الأموال المستثمرة في هذه الحرفة نحو 352000 دولار، وهذا استناداً لنفس
الدراسة التي أعدتها وزارة الصناعة الفلسطينية
بشكل عام حرفة الخيزران في أصولها التاريخية إلى بلاد الصين وبلاد شرق
آسيا، وقد ازدهرت هذه الحرفة في فلسطين أثناء فترة الانتداب البريطاني، حيث
كثر عدد الشهداء والأيتام مما استدعى فتح دور خاصة لهم، ومن خلال هذه
الدور تعلم الكثير من الأطفال هذه الحرفة لتكون مصدراً لاكتساب الرزق.
واستمر الوضع على ذلك حتى بعد الاحتلال الإسرائيلي، حيث تولت وكالة غوث
وتشغيل الفلسطينيين توفير معامل الخيزران في قطاع غزة.
ويعمل
حاليًّا في هذا المجال نحو 120 عاملا منهم 15 معاقاً، ويتراوح رأس المال
المستثمر في المعمل الواحد من 3000 دولار إلى 5000 دولار، وقد بلغ إجمالي
الأموال المستثمرة في هذه الحرفة نحو 352000 دولار، وهذا استناداً لنفس
الدراسة التي أعدتها وزارة الصناعة الفلسطينية
» عدرا يا فلسطين????????
» كورونا - الشاعر : عطا سليمان رموني
» رحل ولن يعود
» كوفيتي عنواني
» كل يوم نصيحه ومعلومه
» اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا - الشاعر : عطا سليمان رموني
» هنيال من عطا له أخ - الشاعر : عطا سليمان رموني
» الأخذ بالأسباب - الشاعر : عطا سليمان رموني
» بعد غياب طويل عدت لكم من جديد هديل الحمام
» رعاية ذوي الاعاقة - الشاعر : عطا سليمان رموني
» صفقة القرن اللعينة - الشاعر : عطا سليمان رموني
» شافي انت الشافي - الشاعر : عطا سليمان رموني
» اصحب للجماعة - الشاعر عطا سليمان رموني
» يا ارضا عشقنا تربها الغالي