فقه المرأة المسلمة ( زكاة الفطر )

والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

زكاة الفطر

عن ابن عمر رضى الله عنهما قال : ( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر أو صاعاً من شعير على العبد والحر ، الذكر والأنثى ، والصغير والكبير من المسلمين ) .
وعن أبى سعيد قال : ( كنا نخرج زكاة الفطر صاعاً من شعير ، أو صاعاً من أقط ، أو صاعاً من زبيب ) .
وفى رواية : ( كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعاً من طعام ، أو صاعاً من التمر ، أو صاعاً من شعير ، أو صاعاً من زبيب ، أو صاعاً من أقط ، فلم نزل كذلك حتى قدم علينا معاوية المدينة فقال : إنى لأرى مدين من سمراء الشام يعدل صاعاً من تمر ، فأخذ الناس بذلك ، قال أبو سعيد : فلا أزال أخرجه كما كنت أخرجه ) .
قوله ( أقط ) : أى لبن يابس غير منزوع -----د ، وقال الأزهرى : يتخذ من اللبن المخيض يطبخ ثم يفصل .
قوله ( مدين من سمراء الشام ) مدين : مكيال ، وسمراء الشام : أى القمح الشامى ، ولكن فيه نظر .
فزكاة الفطر : فواجبة على كل مسلم ، وقيمتها كما جاء فى الحديث : صاع من القمح أو الشعير أو التمر ، وجوّز بعض الأئمة إخراج قيمتها نقوداً، وهو الصحيح فقد تغيرت الآن أحوال الناس وأصبحوا لا يملكون قمحاً أو غيرها ، والغرض منها رعاية مصلحة الفقير وسد حاجته ، والحق أن مصلحة الفقير هذه الأيام كما تقتضى ضروريات العصر فى إخراج النقود ، فإن كان للزوجة مال ، أو كانت مطلقة ، أو مات عنها زوجها فهل عليها زكاة الفطر ؟ ..
وقوله ( الذكر و الأنثى ) فى الحديث ، قال الشوكانى :
ظاهرة وجوبها على المرأة سواء كان لها زوج أم لا ، وبه قال الثورى ، وأبو حنيفة ، وابن المنذر ، وقال مالك ، والشافعى ، والليث ، وأحمد ، وإسحاق : تجب على زوجها تبعاً للنفقة ) .