شبكة القدس العربية Palestinian Jerusalem

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
شبكة القدس العربية Palestinian Jerusalem

لاقتراحاتكم تجدونا على الفيس بوك facebook ( مملكة بائع الورد للشعر والخواطر ) https://www.facebook.com/roseking2013

المواضيع الأخيرة

» يا وجع القلب
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالإثنين سبتمبر 20, 2021 3:48 pm من طرف هديل الحمام

» عدرا يا فلسطين????????
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالإثنين يوليو 26, 2021 9:28 pm من طرف هديل الحمام

» كورونا - الشاعر : عطا سليمان رموني
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالأربعاء يونيو 09, 2021 9:08 pm من طرف اسطورة المنتدى

» رحل ولن يعود
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالسبت فبراير 20, 2021 7:05 pm من طرف هديل الحمام

» كوفيتي عنواني
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالسبت فبراير 20, 2021 7:00 pm من طرف هديل الحمام

»  كل يوم نصيحه ومعلومه
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالسبت فبراير 20, 2021 6:49 pm من طرف هديل الحمام

» اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا - الشاعر : عطا سليمان رموني
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالثلاثاء فبراير 02, 2021 6:35 pm من طرف اسطورة المنتدى

» هنيال من عطا له أخ - الشاعر : عطا سليمان رموني
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالسبت يونيو 20, 2020 3:14 pm من طرف اسطورة المنتدى

» الأخذ بالأسباب - الشاعر : عطا سليمان رموني
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالأحد مارس 15, 2020 10:50 am من طرف عطا سليمان رموني

» بعد غياب طويل عدت لكم من جديد هديل الحمام
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالثلاثاء مارس 03, 2020 6:04 pm من طرف عازفة المشاعر

» رعاية ذوي الاعاقة - الشاعر : عطا سليمان رموني
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالثلاثاء فبراير 18, 2020 11:44 am من طرف الشاعر عطا سليمان رموني

» صفقة القرن اللعينة - الشاعر : عطا سليمان رموني
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالجمعة يناير 31, 2020 9:11 pm من طرف الشاعر عطا سليمان رموني

» شافي انت الشافي - الشاعر : عطا سليمان رموني
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالإثنين ديسمبر 30, 2019 6:20 am من طرف الشاعر عطا سليمان رموني

» اصحب للجماعة - الشاعر عطا سليمان رموني
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالأحد ديسمبر 15, 2019 7:17 am من طرف الشاعر عطا سليمان رموني

» يا ارضا عشقنا تربها الغالي
: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Icon_minitimeالخميس أكتوبر 10, 2019 8:25 am من طرف driss78

تصويت

أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع

لا يوجد مستخدم

أفضل 10 أعضاء في هذا الشهر

لا يوجد مستخدم

المتواجدون الآن ؟

ككل هناك 21 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 21 زائر

لا أحد


أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 219 بتاريخ الإثنين أكتوبر 14, 2024 12:29 pm

احصائيات

أعضاؤنا قدموا 15499 مساهمة في هذا المنتدى في 4685 موضوع

هذا المنتدى يتوفر على 1206 عُضو.

آخر عُضو مُسجل هو driss78 فمرحباً به.

Like/Tweet/+1


2 مشترك

    : عدل الرسول صلي الله عليه وسلم

    وداعا يا حبيب الشعب
    وداعا يا حبيب الشعب
    عضو ذهبي


    عدد المساهمات : 604
    نقاط : 1073
    السٌّمعَة : 0
    تاريخ التسجيل : 08/11/2010

    : عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Empty : عدل الرسول صلي الله عليه وسلم

    مُساهمة من طرف وداعا يا حبيب الشعب السبت أبريل 16, 2011 8:33 am

    عدل النبي صلى الله عليه وسلم



    : عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  143649











    في ظلّ
    الأجواء القاتمة التي سادت الجزيرة العربية ، وانتشار صور العدوان وألوان الظلم
    التي مورست ضد الضعفاء والمساكين ، جاءت الشريعة الخاتمة لتخرج الناس من جور
    الأديان إلى عدالة الإسلام ، وأنزل الله خير كتبه وبعث خير رسله ليقيم العدل ويُرسي
    دعائم الحق ، لتعود الحقوق إلى أصحابها ، ويشعر الناس بالأمن والأمان ، وبهذا أُمر
    النبي – صلى الله عليه وسلم – : { وأمرت لأعدل بينكم } (
    الشورى : 15 ) .




    فكان العدل من الأخلاق النبويّة والشمائل
    المحمديّة التي اتّصف بها – صلى الله عليه وسلم – ونشأ عليها ، عدلٌ وسع القريب
    والبعيد ، والصديق والعدوّ ، والمؤمن والكافر ، عدلٌ يزن بالحقّ ويقيم القسط ، بل
    ويحفظ حقوق البهائم والحيوانات ، إلى درجة أن يطلب من الآخرين أن يقتصّوا منه خشية
    أن يكون قد لحقهم حيفٌ أو أذى ، وهو أبلغ ما يكون من صور العدل.




    وبين يدينا موقفٌ من المواقف التي تشهد
    بعظمته – صلى الله عليه وسلم - ، فعن أبي سعيد الخدري
    رضي الله عنه قال : بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقسم شيئا ،
    أقبل رجل فأكبّ عليه ، فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرجون – وهو عود النخل
    - كان معه ، فخرج الرجل ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( تعال فاستقد – أي اقتصّ مني - ) ، فقال الرجل : قد عفوت يا
    رسول الله) رواه النسائي .




    ومن داخل بيت النبوّة تبرز صورٌ أخرى للعدالة
    النبوية ، خصوصاً مع وجود الخلاف الطبيعي والغيرة المعروفة بين الضرائر ، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : " أهدت بعض أزواج النبي- صلى
    الله عليه وسلم - إليه طعاما في قصعة ، فضربت عائشة
    القصعة بيدها فألقت ما فيها ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم : ( طعام بطعام ، وإناء بإناء) رواه الترمذي
    ، وأصله في البخاري .




    ومن صور عدله – صلى الله عليه وسلم – العدل
    بين زوجاته حينما قام بتقسيم الأيّام بينهنّ ، وكان يقول : (
    اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلمني فيما تملك ولا أملك يعني القلب )
    رواه
    أبو داوود ، كذلك كان عليه الصلاة والسلام إذا عقد العزم
    على السفر والمسير اختار من تذهب معه بالقرعة ، كما تروي ذلك عائشة رضي الله عنها : " كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
    إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه ، فأيتهنّ خرج سهمها خرج بها " متفق عليه ،
    يقول الإمام المناوي معلّقاً : " ( أقرع بين نسائه )
    تطييبا لنفوسهن ، وحذرا من الترجيح بلا مرجّح عملاً بالعدل " .




    وفي ظلال المنهج العادل للنبي – صلى الله
    عليه وسلم – عادت الحقوق إلى أصحابها وعلم كل امرئ ما له وما عليه ، وشعر الناس –
    مسلمهم وكافرهم – بنزاهة القضاء وعدالة الأحكام ، بعد أن وضع – صلى الله عليه وسلم
    – نظاماً رفيعاً وسنّة ماضية تقيم الحقّ وتقضي بالعدل ، منهجٌ فيه النصرة للمظلوم ،
    والقهر للظالم الغشوم ، فلا الفقير يخشى من فوات حقّه ، ولا الغني يطمع في الحصول
    على ما ليس له ، ولا الشافعون يطمعون في درء حدٍّ من حدود الله تعالى ، ويشهد النبي
    – صلى الله عليه وسلم – بذلك فيقول ( ومن يعدل إن لم أعدل ؟ قد
    خبت وخسرت إن لم أعدل )
    متفق عليه واللفظ لمسلم
    .




    ففي قصّة المرأة المخزومية التي سرقت ،
    استعان أهلها بأسامة بن زيد كي يشفع لهم عند رسول الله –
    صلى الله عليه وسلم – فلم يقبل شفاعته ، وقال كلمة خلّدها التاريخ : ( أيها الناس ، إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف
    تركوه ، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد ، وايـم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها)
    متفق عليه .




    وفي يوم بدرٍ أغلى النبي – صلى الله عليه
    وسلم - فداء عمّه العباس بن عبدالمطلب حتى بلغ مائة
    أوقية ، ولم يقبل أن يتنازل الأنصار عنه شيئاً ؛ حتى لا يظنّ ظانّ أن القرابة من
    رسول الله – صلى الله عليه وسلم – تنفع صاحبها.




    وعندما أراد النعمان بن
    بشير
    رضي الله عنه أن يُشهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم – على هبةٍ لأحد
    أولاده قال له : ( يا بشير ألك ولد سوى
    هذا ؟ )
    فقال له : نعم ، فقال له : ( أكلهم وهبت له مثل
    هذا )
    ، قال : لا ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم – : (
    فلا تُشهدني إذاً ؛ فإني لا أشهد على جور )
    رواه مسلم
    .




    وخوفاً من تفويت حقوق البعض – لاسيما في
    القضاء – يقول النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( إنكم تختصمون
    إليّ ، ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض – أي : أقدر على إظهار حجّته - ، فمن قضيت له
    بحق أخيه شيئا بقوله فإنما أقطع له قطعة من النار فلا يأخذها )
    متفق عليه .





    ويقرّر النبي – صلى الله عليه وسلم – حقوق
    الضعفاء ، ويحذّر الناس من بخسها فيقول : ( إخوانكم خَوَلكم – أي
    من يخدمونكم - جعلهم الله تحت أيديكم ، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل ،
    وليلبسه مما يلبس ، ولا تكلّفوهم ما يغلبهم ، فإن كلّفتموهم فأعينوهم )
    رواه
    البخاري ومسلم ، ويقول أيضا : ( إذا
    جاء خادم أحدكم بطعامه فليقعده معه ، أو ليناوله منه ؛ فإنه هو الذي ولي حرّه
    ودخانه – أي الذي باشر الطباخة متحمّلاً الأذى الحاصل من الحرارة والدخان - )
    رواه ابن ماجة .




    وأثنى النبي – صلى الله عليه وسلم – على بعض
    المواقف والكلمات التي كانت تصدر من أهل الجاهليّة - على الرغم من كفرهم -
    لموافقتها للحق الذي جاء به ، وتحقيقاً لقوله تعالى : { ولا
    يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى }
    ( المائدة : 8 ) ،
    فمن ذلك ثناؤه – صلى الله عليه وسلّم – على لبيد بن ربيعة بقوله : ( أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا الله باطل )
    متفق عليه ، وثناؤه على تحالف بعض أهل الجاهلية على نصرة المظلوم بقوله
    ( قد شهدت في دار عبدالله بن جدعان حلفاً لو دُعيت به في الإسلام
    لأجبت )
    رواه الحميدي بسند صحيح ، وهذا من عدله
    عليه الصلاة والسلام وإنصافه .




    بل حتى الحيوانات كانت تنال حظاً من رعايته –
    صلى الله عليه وسلم – وعدله ، فعن عبد الله بن جعفر رضي
    الله عنه قال : دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حائطا لرجل من الأنصار ، فإذا
    جمل ، فلما رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - حنّ وذرفت عيناه ، فأتاه النبي صلى
    الله عليه وسلم فمسح عليه فسكت ، فقال : ( لمن هذا الجمل )
    ، فجاء فتى من الأنصار فقال : لي يا رسول الله ، فقال له : ( أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها ؛ فإنه شكى إليّ
    أنك تجيعه وتدئبه – أي تتعبه )
    رواه أبو داوود
    .




    هذا هو سيّد الأنبياء وإمام الأتقياء – صلى
    الله عليه وسلم - ، وهذه جوانب من سيرته العطرة محفوظةٌ في ذاكرة التاريخ وفي ضمير
    البشريّة ، شاهدةٌ على قسطه وعدله
    اسطورة المنتدى
    اسطورة المنتدى
    العضو المنتدب للأدارة
    العضو المنتدب للأدارة


    عدد المساهمات : 4926
    نقاط : 9892
    السٌّمعَة : 66
    تاريخ التسجيل : 20/06/2010

    : عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  Empty رد: : عدل الرسول صلي الله عليه وسلم

    مُساهمة من طرف اسطورة المنتدى الثلاثاء أبريل 19, 2011 12:09 am

    يسلموووووووووووو اخي
    يعطيك الف عافية
    : عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  641947
    _________________
    : عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  SSS//: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  SSS: عدل الرسول صلي الله عليه وسلم  SSS

      الوقت/التاريخ الآن هو الأحد نوفمبر 24, 2024 6:50 am